永安县志 顺治本 - 第 29 页/共 42 页

镡上游邑曰永安县，盖所隶新创邑也。邑有寺，寺各有田粮，大小不一。住持僧主之，照合境输赋役，若编氓，亡隆杀焉。方治平世，诸寺院号殷盛，名刹民田饷诚有不如。 　　自嘉靖间，岛寇倡乱，议以寺租充兵食饷，诸寺观始困耳。万历以来稍靖，诉诸当道，幸一少休。则委官按各郡邑清核其数，于中稍减，独镡郡及永邑未蒙减例。郡僧曰：“派则不一，委官之不靖也，胥徒之作诟也。”合而诉诸上。咸是先入之言而莫之信也，三诉而三不直。时永安宰张大夫曰：“一邑之政，孰非令所当求其是；一民失所，孰非令所当置其安。况僧住吾土，则吾氓也，可令其所失乎？”于是悉心详辨，盖数往复，然后得白，岁可免五十余金。大夫喜语诸僧曰：“兹而后庶几其少苏乎？”先是，僧极疲困，实以前僧多为豪猾，佥典寺租剥削，至数传不休；比征饷急，则又称贷取盈用益困。侯为榜，戒诸豪毋侵剥，间有告者辄为直之。于是豪右屏绝，诸僧稍是宁处矣。 　　诸僧曰：“今而后，知我侯之意非浅鲜也，兹僧辈一时之幸，一时之知感恩也。继此，孰知我侯苦心若是乎？”于是，僧真明、僧如规皆福之长乐籍，乃相与请南台东山馆，叩首请于幼溪曰：“某所主持，邑长令有惠利及于僧辈者如此，其用心之勤，恐后来莫之知感也，欲借重巨公惠一言以垂诸久。恃同邑，敢以请。”幼溪曰：“余素喜谈吏治，尤喜嘉赏羔羊素丝之节。彼邑来者，每向余语大夫洁廉孤高之操，亶亶不绝口，余所乐闻而不倦者。”遂删次其来请之词以与之。 　　 　 严禁安沙开炉记 　　 知县　何宗圣撰 　　 　　安沙离城八十里，其俗尚节义，其人事、诗书，闽中称善地云。迩来凫几氏嗜利罔忌，谋于其地关岩、小苔溪取矿煽铁。众哗然，赴上诉焉。上以其害民，特下令禁之，而众又请予文记焉。予曰：以若所言，深得思患预防之义矣。盖君子举动，必早计于利、害之间。有利无害即行之，不遗余力也可；有害无利即止之，不俟终日也可。铁炉者，见其害未见其利者也。何者？炉一而行，集众数百，其来如集膻之蝇，弗待召也；其悍如负嵎之虎，未易驱也。利耶？害耶？安得泄泄然视之，而徐徐然逐之耶？予昔入境时，漈头山铅坑被人盗掘，凡两粤之亡命、异处之优人，日咸集焉。识者忧其乱在旦夕间矣。自将为首下诏狱，而不逞之徒始鸟兽散。此前之所经，弗早图几至于败坏；今赖早禁之，后即有嗜利者，亦胁息而不敢动。真得思患预防之义哉！且不徒防患已也。扶兴之气无轻泄，则酝酿之厚重为人钟。尝观嵩岳矣。嵩岳之中何物不储？然未闻古开之者。故含毓发越之奇生，“申及甫，维周之翰”，有以哉！安沙之山灵，尔曹不欲人轻泄，则储秀孕精。而且令节义之士垂名两间，无以波流茅靡易也；而且令诗书之儒竖业千载，宁以电光石火限也！此造化一定之理也，又何难与嵩岳并传哉？谨记，以告后之留心爱民者。 　　 　 刘侯立田兴水利记 　　 (晋江)　蒋德撰 　　 　　剑南之属邑同永安，为上游名区，其发脉自南，郡峰排戟多像火星。设县初，激东溪之水开圳，由北入铁甲局而下，开沟屈曲至南城，外作方池，当中以注水。据形家坎离制伏之说，则以疏地脉，奠民居，意义亦渊以远矣。先是，设水夫一名，岁支工食银四两二钱，凡补铲疏浚，于是乎属之。百余年，灾眚不作，民有宁宇，况以汲、以盥、以耕、以耨，皆食其余润，利亦溥哉。 　　万历末年，有汰役之令，而水夫坐免，圳渠竟为涸辙。民是用恐，近屡议复，然工食无所出，即多方挪移，倏更倏废，与筑室道旁等耳。邑侯刘公莅兹土，辄咨利病，父老上其状，公毅然曰：“此吾责也！”徒令有司捐俸，则乘舆济人，惠而难为继也；即挪移别项，则又剜肉医疮，暂而不可久也。乃悉心参酌，永画可行，初终毋改者，著为令。先捐俸十两，为士民倡，而士民胥踊跃奔命，各出金、钱两等，分购(原文为“赔”，按文意应为“购”，“赔”为“购”之误。)东门外等处谷田七石，并新架亭屋二间，计其入可供水夫每岁工食而止。刻期竣事，而水道洋溢如建瓴、如赴壑，合邑举手加额，不啻阜之霖而渴之浆也，于都休哉！由兹以往，民安物阜，公之泽当与县治相终始(原文为“相终如”，“如”为“始”之误。)，利赖无穷矣。 　　政有行之一日，而可要之百年者，善其始也。抑公之亟拯民艰，不特此也。如苏采木之疲役，捐天斗之逋租，反复条陈，为民请命，若流贾生之涕，而进郑侠为图。凡所规画，无不身视民，家视邑，则其再造于永者，宁有既乎？侯讳胤，字祚之，别号洞阳，江西南昌人，乙卯科进士。董率则邑佐李春华，邑幕陈继荣，走币嘱余记文，则学博汪太期、揭弘济，庠生吴绪尧、林修己；首事耆民陈所闻、刘仁泽、张天英、郑以恭、陈鼎铭皆服劳役，并勒诸石。 　　 重建永安县治堂记 　　 知县事　刘胤撰 　　 　　景皇帝之三年，设永安县，迄今近二百岁。治堂欹久，前县俱有志未逮。余自壬申夏拜命兹邑，修举废坠者夥，堂独后之，非敢传舍视，亦虑不资耳。 　　然年复一年，环视榱栋，如蠡如线，有立挠象，咨询舆情，咸称万不容缓，繄岂异人任耶。爰率倡金，并就采，供海务，助道府，剩木付工师，卜吉于乙亥腊月八日昧爽，北向稽首，以告经始。其高下广狭惟旧度是仍。迄除夕日而梁栋跂，献岁五月而轮奂美，何不日成之若是哉？《诗》曰：“庶民攻之。”又曰：“勿亟子来。”我永有焉，是以弗胜瞽鼓，而金钱无糜，约计费金九十有奇。 　　堂既落成，栋隆有吉。君子跻，小民騑，亦二百年来之旷举也。用是纪其事，知是堂鼎新之岁月与创构之节，受以时焉耳。时同寅少尹吴君讳凤起、邑幕张君讳维璧得并书。坊里爱上，急公吏书，勤督省费，其劳并著。 　　 崇祯九年丙子岁孟秋月吉旦 　　坊里王之祯、欧王兴，吏罗一文、饶观德、庄仲标 　　 文昌、武曲两桥碑文 　　 罗明祖撰 　　 　　嘉靖丙辰之岁端阳月涨，石桥毁。崇祯癸酉之岁端阳月乙亥日告竣，仍也。维时合邑之荐绅寿俊佥呈有司之长，报可。用牲一、豕一、牢一，虔祷于天地、山川、上下神祗已，冶人锻铁，木人庀材，石人伐石，舟人载具，星人卜日，地人审址，始于癸酉岁之七月二十有二日，以迄今日，不诚而孚，不瞽而劝，不扶而强，不肃而成。南山之树，北山之殖，云沓雾集，鸠以俟材。其材也予之，其不材也弛之。上有攸给，下有攸足，民逸其居，工为其能。墩共二十有二，二十之二既如其数，江渚之间绵亘如虹。募僧僧照明跪而请，应请者翕然。祗先以为舆望者，庄氏贞其人也。贞偕众不敢有其功，佥曰：“不有刘侯，其克济乎？”而侯顾乃寮而揖之，曰：“凡幕侯吴公、张公及庠师林公、顾公与有力焉。”既而永安之属乡贡川如之。 　　君子曰：仁之廓也如是夫！侯一人而二桥举，无以异也，风之也。侯姓刘，讳胤，号洞阳，江西南昌人；吴公讳凤起，号视衢，江西余干人；张公讳维璧，号异度，湖广安陆人；庠师姓林，讳尚春，本省晋江人；顾公讳思义，号质庵，亦本省永福人；孝廉陈君行忠，字靖此；赖君圣谟，字次典；恩贡赖君敏行，字体健；邓君应熹，字遵朱，皆本邑首事者也。 　　铭曰：“爽哉永邦，厥水燕江。龟山中峙，津不可杠。石桥复竣，道无虞洚。父母通矣，肤公有双。” 　　 　 又　　文 　　 (南昌)　刘胤撰 　　 　　永安县踞剑镡之上游，其治形胜，为燕江二水襟带。东南联漳、泉，西北可通粤，盖要区也。先是，建大桥于二水间，长虹翼然，以往来冠盖行旅，且堪舆家为北辰关锁，邑之巨镇。嘉靖丙辰，河伯告灾，仅留一二墩而已。邑中每复议建，然而随议随罢者，以金钱之靡费甚奢，而愿力之任让难齐也，徙倚至今。 　　余以壬申初夏受命以长兹土。甫下车，其乡绅、父老、群子弟以复建北桥为请，为万世利。余维时逊谢不遑，自顾绵力，宁堪此哉？更相率而前，曰：“非侯弗能以就绪大功也。”余于是自念曰，此不可以法令强民也。即捐白镪一百两为倡。以身先之，当必有好义之众环而应焉。其孝廉陈君行忠、赖君圣谟及义民邓冀良、庄贞等首任其事。复分举各坊之持正无染指者若而人，仍递为首，合参舆论，定闾(原文为“间左”，“间”为“闾”之误。)左之族，资产饶差，以为输助之多寡，相维相督，人乐从也。诹吉狸沉，以祭山林川泽。其镪自家帑以至于公，相属也；其土石、甓木自郊关以至四方，相属也。木取其修伟者，石取其贞润者，甓取其坚致者。载逾年而二桥成。余题以“文昌”、“武曲”，翼然倍壮丽于昔矣。 　　迨落成，其乡绅、父老、郡子弟归德于余，余顾安敢！然恒考古《周礼》，司险一职掌九州之图，以周知其山林、川泽之阻，而达其道路，则此亦守土之急任也，要亦近百年以来不偶之机缘也。毋亦唯是。永安踞上游之形胜，旺气首钟，竟至此时地灵长发，适逢其际也乎哉。则余借以兴万世之利，端不朽矣。时共襄是举，则少尹吴公起凤、莲幕张公维璧、博士林君尚春、顾公思义，例得并书。 邑侯刘重建城隍庙记 　　 (晋江)　黄景眆撰 　　 　　凡抚有一方者，皆事神以为民，因率民以祀神，则以捍御奠安，惟神是依，非其有功德于民者不与焉。我国家庙制，各省直郡邑必崇祀城隍于郭内，以弼阴教，示与民迩而亲，亦威而尊也。上游永安城隍庙在县治之左，几二百载犹仍其旧，虽历有修者，大都涂饰其外，而中之朽蠧实多。迄至今，并中外俱圮矣。当事者屡议修，费以数百计，率苦难之，匪直不能为，亦不敢为也。将毋神有余恫，民怀依戚乎？ 　　邑侯刘公牧兹土(原文为“牧兹上”，“上”为“土”之误。)，留心振刷，有废必兴。如葺学宫、疏水道、建津梁，皆先出俸钱为士民倡，永邑改观若再造然。独斯庙倾颓，父老以重费之后，毋或齿及。公每朔望至，辄咨嗟太息，进父老语之曰：“治民事神，有司责也。吾所兴作，凡以为民，乃民力普存，而神栖弗庇，其曷以明报？吾悉尽捐吾禄，以毕吾责。若等其各图，以竣斯役可焉。”会当觐行，随发俸金一百十两，择耆民与坊民中之敦敏晓练者董其事。手书募簿，温语谕众。众益感激，相与竭蹶奔命。鸠工程材，昕夕靡有斁念。公觐旋，复议扩基，倍加宏敞。先是，内宫湫隘，则赎故址翼以夹室；四围逼促，则辟隙地环以墙垣。庙堂前后左口爽垲巨丽，焕然一新矣。总其费约五百两有奇。经始于癸酉年腊月六日，落成于甲戌年腊月廿七日。 　　父老动珉纪绩，驰介问记于余，因为之辗然。私谓：弹丸之区，诸费孔棘，公何以一倡百和，举前人之不能为、与不敢为者而优为之耶？公精忠纯孝，为国为民，肫挚一念，上可格苍穹，下可孚豚鱼，是以气志相感，神人交应，其成以不日，良非偶矣。由此捍御奠安，垂庥(原文“垂麻”，乃“垂庥”之误。)百里，世世且嘉赖之，宁惟是，壮一时之美观也欤哉！公讳胤，字祚之，别号洞阳，乙卯科进士，江西南昌人。首事督理耆老陈世用、邓继禹，坊民童一理、张天英、冯瑜、张传洁等有功于庙，例当并登诸石。 　　 崇祯七年岁次甲戌仲冬月谷旦立